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艾灸百科
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中医养生
阳氣者，精則养神，柔則养筋。
－－《黄帝内經·素問·生氣通天论(lun)》
宋代的著名医學家窦材(cai)把自(zi)己喻為扁鹊再生，寫了一部医书《扁(bian)鹊心书》，书中重點倡导的就是扶阳。他認為自古扶阳有三(san)法。灼艾第一、丹药第(di)二、附子(zi)第三。"阳精若壯千年(nian)寿，阴氣如強必毖伤"，說的就是要(yao)保命长寿，扶阳是不二法門。
關於灼艾之法還有一個故(gu)事(shi)：
南宋(song)紹興年間，有一個(ge)叫王超的(de)军人，退役后遁入江湖做了江洋大盗，无恶(e)不作。他年轻時曾經(jing)遇到一個得道的(de)异人，傳授給他一套"黄白住(zhu)世之(zhi)法"。王超按照这套方法(fa)修(xiu)煉，年過九十還(hai)精神飽满，肌肤(fu)腴(yu)润……后(hou)來犯(fan)案被抓，判(pan)了死刑(xing)。臨刑前，监官問他：你这麼(me)高的年齡，還有这麼(me)好的身體，有什麼养生(sheng)秘術吗？王超回答說：秘術我没有，只是年轻時師傅教(jiao)我在每年的夏秋之交，在小腹部的關元穴，用艾条施灸千炷。久(jiu)而久之，冬天不怕(pa)冷(leng)，夏天不怕(pa)熱(re)，几日不吃飯也不覺得餓，脐下(xia)总是像有一(yi)團火那樣温暖。你难道没有聽說(shuo)過吗？土(tu)成砖，木成炭，千年不朽(xiu)，皆火之力(li)啊。王超被處死后，刑官讓人將他的腹暖之處剖開，看见一(yi)块非肉非骨之物，凝然(ran)如石，这就(jiu)是长期用艾火灸出(chu)來的。
可见灼艾對培固(gu)人體阳氣的(de)力量有多強大！《神農本草經》記载：艾(ai)草有温阳、暖宮、除湿(shi)、通(tong)筋活血的功效。
關元穴是小(xiao)肠的(de)募穴，為男(nan)子藏精，女子蓄血之處，是足太阴脾經、足厥阴肝經、足少阴肾經與(yu)任脉(mai)的交會穴，故統治足三阴(yin)、小肠(chang)、任脉诸經病(bing)。具有补肾壯阳(yang)、温通經絡、理氣和血、补虚益损、壯一身之元氣(qi)的作用(yong)，古今(jin)都作為保健(jian)的要穴。
灸關元的最好時(shi)機在夏秋之交，相当(dang)於北京地(di)區的7月(yue)底到9月中。隔日灸(jiu)1次，每月连(lian)續(xu)灸10次。冬春兩季除去特殊原因(yin)，盡量不要去(qu)灸關元(yuan)穴，因為冬主收(shou)藏，春主(zhu)升(sheng)发，灸多了反而會泄精氣。
學(xue)医之初，我的老師有位病人，患有性功能(neng)障碍(ai)。老師没給他開药(yao)，就讓他用艾(ai)条灸關元穴，每天一次，每次(ci)灸15至30分鐘。一個月過后，患者(zhe)的病就痊愈(yu)了。如今他已近古稀之(zhi)年，依(yi)然身體健康，无尿頻、前列腺肥大等症状。
道家還有一個(ge)小秘法，就是每晚睡覺前，將(jiang)雙手搓熱(re)，把手掌的劳(lao)宮(gong)穴對準關元穴，意(yi)守(shou)此處，慢慢入睡(shui)即可。劳宮是心(xin)包經的大穴，屬(shu)火(huo)，關元是小肠經的募穴，小(xiao)肠(chang)經也屬火，用心經與小(xiao)肠(chang)經的火來温补任脉之阴，收到水火既濟之功(gong)。
灼(zhuo)艾(ai)之法除了灸關元以外，還可以用艾条灸足三里、三阴(yin)交。足三里是足阳明胃(wei)經的合穴，多氣多血，增加胃肠蠕動，強壯脾胃。一(yi)個(ge)星期熏一次，一次20分鐘。三阴交是肝脾肾三条阴經相交(jiao)會的一個聚合點，艾灸此穴有从阴引阳之意，补益阴(yin)精(jing)，长期灸这個穴位對肝脾肾都有补益固摄的(de)作用，可祛湿(shi)浊，降血(xue)脂，還可以用來(lai)治疗(liao)脂肪肝；女人腰膝酸软(ruan)、白带增多、月(yue)經不調，都(dou)可以通過这穴位來治疗。方便(bian)的話還可以請別人帮忙灸一下(xia)肾腧穴，此穴可(ke)以缓解疲劳，温(wen)补肾阳(yang)，有(you)強肾壯阳之功效。
丹药，主要成分為矿物，以铅汞等金石品為主。《扁(bian)鹊心书》提到的丹药名(ming)為太上金液丹，以硫黄為主，扶阳祛湿。民國時代的医學(xue)大家张锡純受丹道医家的影響(xiang)，在其著作《医學衷中參西錄(lu)》中主张服用生硫黄來回阳，他認為生硫黄回阳效果比人(ren)參還好，能興垂絕之(zhi)阳。但是現在的硫黄雜質很多，需(xu)要煉製(zhi)后方可應用，丹药煉製必须要(yao)明師指點，工藝复雜(za)，操作不(bu)易，只在極少数精(jing)通丹道医學的医家手中使用。
附子(zi)是現代中医界應用比较廣泛的一味(wei)回阳药物。从古到今，使用附子的(de)著(zhu)名医家有很多，像东漢的张仲景，在其《伤寒雜(za)病(bing)论》中创(chuang)立了很多以(yi)附子為主的汤药，像附(fu)子理中汤、桂附地黄(huang)丸、四逆汤等方剂都是以(yi)附子為主(zhu)組成的。到清末，以四川(chuan)名(ming)医鄭欽安為首的医家，則创立了以回阳扶阳為指导思想的医學(xue)流(liu)派，这就是大名(ming)鼎鼎的火神派(pai)。
我在(zai)四川访道(dao)之時，有一位老師，是(shi)重(zhong)庆名医补曉岚的弟子，據(ju)他講(jiang)，补曉岚先生是一位擅长使用附子治病的丹道医家大師。补先生在重(zhong)庆行医時每天都要煮(zhu)兩大锅以附子為主药的汤药來治病，凡是阳虚的(de)患者通過簡單的望闻問(wen)切，不管什麼病，只要服用该(gai)汤药，臨(lin)床的(de)效果都非常好。
現在云南、四川還有(you)一道名菜叫(jiao)附子炖狗肉，冬天時(shi)，作為招待尊(zun)貴客人的佳肴。但並不是人(ren)人都能吃到这(zhe)道美味。吃前，先要檢查一番(fan)，有口干舌燥、舌體(ti)发紅，即體内(nei)有熱的人是不讓(rang)吃的，否則容易上火。因(yin)為附子和狗肉都是性大熱之品(pin)。具備了阳虚症状(zhuang)的人(ren)，吃上一顿附子(zi)炖狗肉，會感到非常舒服，浑身暖融融的，如同美酒微酣，既治(zhi)病又养生。附子在日常生活中最常用的一個中成药是附子理(li)中(zhong)丸。適合手脚冰凉、四肢(zhi)无温、腹泻畏(wei)寒等脾阳不足的人服用。