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艾灸百科
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中医养生
趣闻透天機
明代(dai)文献《都(dou)公談纂》作者都穆曾記载過一(yi)段引人瞩(zhu)目的历史趣闻，涉及人(ren)物长寿的奇特案例。永(yong)乐年間，來(lai)自嘉興的官(guan)員金晟在刑部擔任主事一職。在一(yi)次大規(gui)模討賊行動中，官府捕获(huo)了多名強盗。当这批犯(fan)人被押送至衙門(men)時，金晟发現了令人惊异的現(xian)象(xiang)：被捕(bu)的強盗头目竟然是一位年紀高達一百八十五歲的(de)人物，按照常理这樣(yang)的年歲應该满头白(bai)发、行動蹣跚，但(dan)此人的實际状况卻完全颠覆認知，面容看上去(qu)依然如同童(tong)子般年轻，毫无蒼(cang)老迹象。 金晟對此感到懷(huai)疑，為了核實身份的真(zhen)實性，他擬定公文派遣人員前往该(gai)犯人的原籍地進行详細調(diao)查取證。調查結(jie)果最終證(zheng)實了犯人所述身份的準確无误。
在中医文献(xian)的傳承发展中(zhong)，類似的記载廣泛分布於(yu)各(ge)個历史時期的古代医學著作里。宋代《针(zhen)灸资(zi)生經》曾有記述："有人年老，面顏如童子者，盖每(mei)歲以鼠粪灸脐中一(yi)壯故也。"这(zhe)種通過脐部艾灸實現抗衰美容的方(fang)法在当時颇為推崇。到了清代，医(yi)學文献進(jin)一步豐富了这一疗法體系。
“脐”是什麼？
脐，俗称肚脐(qi)眼，是人體腹部的一個顯著解剖標志。从現代医學的(de)觀點來看，脐部在初生儿脐带(dai)脱落后遗(yi)留下的仅仅是一個瘢痕組織，屬於正常的生(sheng)理現象。但(dan)在傳統中医理论中，脐中位置被認為是(shi)一個具有重要治疗作用的穴(xue)位，名叫神(shen)阙。 神阙穴(xue)在中医經絡學說中占(zhan)據特殊地位，被視為經絡之总枢纽，是經氣匯聚的海洋般存在，能(neng)够司管人體诸經百脉(mai)的運行。
“灸脐”的作用
有趣的是(shi)，科學研究领(ling)域中有(you)學者采用"黄金律"这一經(jing)典数學(xue)原理來測量人體各部位的比例關系，結果(guo)惊奇地发現了(le)一個重要的解剖學現象：从肚脐到脚的长(zhang)度，與肚脐到头顶长度的比值，恰(qia)好(hao)等於0.618，这說(shuo)明肚脐正位於人體的"黄金分割點"上。 这一发現與現代科(ke)學(xue)研究的結论相互印證。現代(dai)科學研究表明，0.618这個比值在人體养生中(zhong)起到重(zhong)要作用，因此"黄金分割點"應该是調整人體(ti)功(gong)能的最佳作用點。医學實(shi)驗研究也(ye)進一步證明了这一理论的可行性：通過药熨、艾灸等针對性刺激方法，有助於調節人(ren)體神經系(xi)統及内分泌活動，尤其是能顯(xian)著提高人體免疫功能，从而能够起到扶正(zheng)祛(qu)病、益寿延(yan)年之(zhi)作用。
在進行灸脐疗法(fa)時，需要重點關(guan)注(zhu)以下三個注意事項：首先，脐部如存在皮(pi)肤(fu)损伤、炎症反應或患者為孕(yun)妇(fu)情况，應当禁止使(shi)用艾灸疗法；其次，不宜在剛吃完飯的(de)飽食(shi)状態或完全空腹的状態下進行灸脐，應選擇適当
常用艾灸脐兩法
第一法：艾炷直接灸
將燃烧的艾炷直接悬在脐中上方約1厘米左右的位置進行施灸，以患者覺得有(you)温熱感為度。每次艾(ai)灸的時間控(kong)製在15～30分鐘，每日施灸1次，连續施灸10次構成(cheng)1個(ge)完整疗程。全年(nian)可不定(ding)時灸3～5個疗程，其中秋冬季節施灸效果更為顯(xian)著。對於因體質素虚(xu)而出現(xian)的胃肠功能紊乱、神經衰弱等疾病，采用此法進行预防和治疗(liao)的(de)效果较好。
第二法：神阙隔姜灸
在中医(yi)傳統保健疗法(fa)中，取新鮮姜片置於脐(qi)部位置，用针具(ju)在姜片表面穿刺(ci)数個孔洞，随后(hou)將點燃的艾炷放置(zhi)於姜片中進行温和的啄灸操作，以患者感受到温熱(re)舒適(shi)感為適度標準。